Muchos hablan del comunismo y el capitalismo pero se debe tener en cuenta
que antes de formar y mantener una opinión se deben conocer bien las cosas ya
que en internet nos encontramos con todo tipo de opiniones de personas que
alaban o critican el comunismo sin siquiera haber leído a Marx, eso no quiere
decir que sea yo un gran conocedor de estas teorías pero hice un breve análisis
sobre el comunismo y el capitalismo según dos obras de Karl Marx, este interés
ha nacido cuando recientemente me han preguntado cual es mi postura frente al
comunismo, pregunta que me hizo reflexionar y decidirme a escribir mi opinión.
Por lo tanto tratare de hacer un esbozo resumen sobre las teorías de Karl Marx
y Friedrich Engels, tratare de no tocar a los filósofos que los preceden ni
mencionar siquiera a la Unión Soviética porque mi objetivo es hacer un énfasis
en el comunismo propiamente, siendo quizás blanco de críticas justamente a
favor o en contra de esta corriente.
Lo primero que puedo decir y que quizás sorprenda a muchos es que Marx es
un autor materialista, es decir, el piensa que el motor de la historia y de los
cambios sociales son los bienes materiales, por eso la base de su pensamiento
es lo que él llama la ¨Teoría del Valor¨ cuestionando el por qué un objeto vale
más que otro, no estoy hablando del precio que eso viene determinado por otras
cosas como los monopolios, los impuestos o mil cosas más; estoy hablando
solamente del valor de las cosas.
La Teoría del Valor.
Importante Saber que para Marx, el valor de una cosa se mide por el tiempo
que ha sido necesario para llegar al producto o a su total fabricación, por
ejemplo: una mesa valdría el tiempo que ha necesitado el carpintero para
ensamblar todos sus materiales, pero también tendríamos que sumarle las horas
de trabajo del leñador para sacar la madera y las del herrero que ha tenido que
crear los clavos, en general tendríamos que añadir todas las horas de trabajo
de todas las personas que han estado envueltas en el proceso de producción de
este objeto. Todo lo anterior mencionado es importante para entender lo que es
la explotación capitalista que no tiene absolutamente nada que ver con las
condiciones laborales ni con el sueldo que se le paga al trabajador.
Cito otro ejemplo, una línea de montaje de automóviles en la que trabajan
100 personas, la riqueza generada en esta fábrica seria el resultado de sumar
el trabajo de esas 100 personas que están ahí, sin embargo estos obreros solo
perciben una parte del valor ya que el resto es beneficio que se queda el dueño
es decir, si trabajan ocho horas al día solo perciben un rendimiento por las
primeras tres o cuatro horas, el resto se lo quedaría todo el empresario. A
esto es lo que Marx llama ¨La Plusvalía¨.
-¨La cuota de plusvalía es, por
tanto, la expresión exacta del grado de explotación de la fuerza de trabajo por
el capital o del obrero por el capitalista¨-
(Karl Marx – El Capital)
La pregunta que genera esta cita es ¿Cómo es posible que se den estas
relaciones de explotación?; la respuesta es, que el empresario es el
propietario de los medios de producción o medio de capital, es decir aquellas
herramientas o fabricas que se necesitan para poder convertir las materias
primas en bienes útiles.
Por todo eso, al que tiene los medios de capital le llamamos El
Capitalista. En contra de lo que mucha gente piensa Marx no tiene ningún
problema si uno quiere tener su propio vehículo o su propio teléfono móvil, lo
malo viene cuando quieres tener la propiedad de los medios de producción.
Las Contradicciones del
Capitalismo.
Marx divide a la sociedad en dos clases, por un lado están los burgueses o
capitalistas que son los dueños de los medios de producción y que por tanto
controlan toda la economía; por otro lado estarían los trabajadores que son los
que realmente generan riqueza pero que solo perciben las migajas que les
quieren dar estos primeros. Lógicamente esta situación lleva a un conflicto
entre estas dos clases que es lo que Marx llama ¨La Lucha de Clases¨ que es el
pecado original o error por decirlo de alguna manera de la economía capitalista
que como se puede entender al menos desde mi punto de vista no tiene nada que
ver con la pobreza o con la desigualdad, por ejemplo: en los países nórdicos
donde apenas hay desigualdades entre ricos y pobres, Marx seguiría diciendo y
manteniendo la postura de que hay explotación ¿Por qué? Porque existe propiedad
privada sobre los medios de producción. Por eso Marx no solo criticaba a los
burgueses sino también a los socialdemócratas.
-¨Una segunda modalidad menos
sistemática, pero tanto más práctica de socialismo trata de enfriar cualquier
iniciativa revolucionaria de la clase obrera haciéndole ver que no es tal o
cual reforma política lo que le reportara ventajas sino tan solo la modificación
de sus condiciones materiales de vida¨- (Karl Marx y Friedrich Engels – El
Manifiesto Comunista)
Estas relaciones de producción donde una clase explota a la otra es lo que
Marx la ¨Infraestructura¨ del sistema pero para que la infraestructura funcione
bien y no haya grandes choques entre clases existe otra cosa que se llama la
¨Superestructura¨ qué serían las leyes, el estado, la cultura, la religión, es
decir, todos aquellos elementos que sirven para justificar y legitimar estas
relaciones de dominación.
La Revolución Proletaria.
Marx para acabar con tanta
injusticia propone lógicamente acabar con la propiedad privada de los medios de
producción para que los trabajadores puedan disfrutar de toda la riqueza que
generan, esto supondría acabar de raíz con el sistema capitalista.
-¨Los comunistas proclaman
abiertamente que sus objetivos tan solo se pueden alcanzar mediante el
derrocamiento violento de todo orden social preexistente¨- (Karl Marx y
Friedrich Engels – El Manifiesto Comunista)
Por tanto, Marx entiende que el capitalismo es un sistema insostenible por
sí mismo y que de hecho serán los países más industrializados, por ejemplo: El
Reino Unido de aquella época, los primeros en tener una revolución proletaria.
-¨La burguesía no solo forja su propia
destrucción, sino también a su propio sepulturero: El proletariado¨- (Karl Marx
y Friedrich Engels – El Manifiesto Comunista)
Con esta frase a mi parecer se llega a la parte más irónica de este sistema
y por tanto de la historia porque precisamente los países que han tenido
revoluciones marxistas han sido aquellos donde no existía una sociedad burguesa
y apenas habían llegado a la revolución industrial, Por ejemplo: en lugares
como Rusia o China no se podía hablar de capitalismo, al menos no el que
describió Marx. Es más, aquellos países que si han tenido un capitalismo más
avanzado nunca han tenido una revolución obrera, solamente podríamos hablar de
dos excepciones que sería Hungría y Checoslovaquia pero tampoco valdrían tanto
porque en estos casos la revolución no vino por su propia gente sino de la mano
de una invasión rusa después de la segunda guerra mundial.
De hecho existe una pregunta que me hago y casi todos los países marxistas
de Europa Occidental durante todo el siglo XX también ¿Dónde está esa
revolución que había anunciado Marx? Para eso se puede leer a otros autores que
han estudiado el marxismo en todas sus aristas. Los libros de Antonio Gramsi o
Jurgen Habermas, donde estos se plantean como funciona el lenguaje y como
funciona nuestra percepción de la realidad sobre la filosofía marxista hasta
nuestros días.
Por tanto para culminar me gustaría dejar a consideración estas preguntas ¿Sigues
creyendo aun que las teorías de Marx todavía siguen siendo útiles para entender
el mundo de hoy?
Fuentes:
El Manifiesto Comunista – Karl Marx y Friedrich Engels-
Ediciones Libertador
El Capital Vol 1 – Karl Marx – Ediciones Libertador de
Dominio Público.
Nicolás Maidana Giménez.
